Главная > Учебно-методический комплекс
НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Гуманитарный факультет
кафедра археологии и этнографии
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС МАТЕРИАЛОВ К КУРСУ «ИСТОРИЯ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ»
Направление подготовки 030600 – История
ФГОС ВПО утвержден приказом
Минобрнауки России от 21.12.2009.г. №772
Специальность
ИСТОРИЯ
Квалификация (степень) выпускника бакалавр
Форма обучения - очная.
Новосибирск, 2011
Аннотация
Учебно-методический комплекс к курсу «История мировых религий» составлен в соответствии с требованиями к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки дипломированного специалиста (бакалавра) по циклу «профессиональных дисциплин» по специальности/направлению 020700 «История», а также задачами, стоящими перед Новосибирским государственным университетом по реализации Программы развития НГУ в рамках ПНР-5.
История религий рассматривается в рамках парадигмы генезиса религии как особого феномена культуры, структурно единого, независимого от социокультурного и хронологического наполнения, терминологии, догматов, формы культовых строений и проч. Программа имеет междисциплинарный характер, создана на стыке истории, археологии и этнологии, культурной антропологии, истории и теории религий, других обществоведческих дисциплин. Полученные знания позволят студенту ориентироваться в сложнейшей религиозной, политико-культурной и иной обстановке, характеризующей специфику духовной среды различных частей света в разные периоды истории человечества, и на научной базе прогнозировать характер и направленность его развития и значения в будущем.
Учебно-методические и учебные материалы отражают современный уровень развития науки, а также авторское видение содержания и направленности развития религиозно-духовных процессов в мире. При изложении учебного материала предусматривается использование необходимых современных информационно-технических средств обеспечения учебного процесса, позволяющих студентам на более высоком уровне осваивать учебный материал.
Автор Лбова Людмила Валентиновна, доктор исторических наук, профессор кафедры археологии и этнографии
Факультет гуманитарный
Кафедра археологии и этнографии
СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНО-МЕТОДЧЕСКОГО КОМПЛЕКСА
Программа учебного курса …………………………………………………. 4
1. Цели и задачи освоения дисциплины
2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате
освоения дисциплины
4. Структура и содержание дисциплины
Основные образовательные технологии
и методические рекомендации ……………………………………………… 26
1. Образовательные технологии
2. Рекомендации по подготовке к семинарским занятиям
4. Методические обеспечение подготовки к семинарским занятиям,
докладам и практическим работам
3. Виды самостоятельной работы студентов
Учебно-методическое и
информационное обеспечение дисциплины………………………………. 61
Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации и итогам освоения дисциплины …………. 110
Приложения ………………………………………………………………….. 121
Положение о модульной балльно-рейтинговой системе на ГФ
Пример выполнение практического задания
Презентация доклада с разбором ошибок
ПРОГРАММА УЧЕБНОГО КУРСА
1. Цели и задачи освоения дисциплины
Учебный курс «История мировых религий» предполагает усвоение теоретических знаний и практических навыков научного анализа исторических феноменов религий мира в широком хронологическом диапазоне применительно к особенностям профессиональной деятельности в области истории, обществоведения, культурной антропологии. Основная цель - ознакомление студентов с историей возникновения и формирования основных религиозных феноменов в исторической ретроспективе, анализом преемственности идей и традиций народно - национальных религий в мировых и современных религиозных феноменах. В целом, курс ориентирован на раскрытие многообразия подходов к интерпретации канонической религиозной литературы, раскрывается значение исторического, теологического и философского осмысления роли религии, выявление важности традиции в современной культуре, дается анализ современной религиозной компаративистике.
Задачи изучения дисциплины:
знание основной терминологии и понятийного аппарата, относящегося к основным религиозным конфессиям;
знание основ вероучения изучаемых религиозных феноменов, представление об основных особенностях культа, его организации и формах деятельности;
умение анализировать исторические этапы развития социума и характер религиозного феномена;
развитие способностей анализа исторических источников и научной литературы;
умение самостоятельно формулировать и аргументировать свою позицию;
приобретение навыков аналитического мышления в области изучаемого предмета;
воспитание веротерпимости, уважения прав и свобод сограждан, прав личности в духовной сфере в целом;
развитие мышления, не допускающего возникновения конфликтного поведения на почве религиозной неприязни.
ретроспективное изложение истории зарождения и развития мировых религий;
рассмотрение истории мировых религий в контексте их взаимодействия с народно-национальными религиями единого с ними ареала (к примеру, эволюция буддизма осмысляется на широком диахронном фоне с привлечением материала по дравидической, ведической религиям, брахманизму, индуизму, конфуцианству, даосизму и синтоизму, а генезис христианства – с привлечением материала по иудаизму, гностицизму, эллинистическому политеизму);
формирование навыков работы с текстами религиозных источников.
2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
Согласно требованиями учебного плана подготовки бакалавров по направлению «История», курс читается на третьем году обучения. К этому времени студенты подготовлены к восприятию содержания дисциплины после курсов всеобщей истории, археологии, этнологии, психологии, истории культуры.
Новизна и актуальность курса. Современная ориентация российского образования на ценности традиционной духовной культуры в обучении и воспитании, восстановление в системе образования исторической и культурной преемственности определяют актуальность изучения в общеобразовательных учреждениях дисциплин религиоведческой направленности. Без знаний в этой области, базирующихся на научной основе, невозможно воспитание этической культуры, веротерпимости, уважения к традициям и обычаям народов России. В основе социальных технологий, которые способствуют развитию новых моделей общественного и государственного управления, организации производства, эволюции стандартов жизни, лежат результаты современных социально-гуманитарных исследований. История мировой культуры свидетельствует, что такие явления обычно предшествуют кардинальным изменениям, как на уровне отдельных стран, так и всего геополитического контекста. Признаки эволюции прослеживаются на примерах традиционных культурных институций. Актуализация религиозных факторов развития человечества во многом происходит ввиду общих цивилизационных сдвигов, где религиозно-духовный компонент играет, вероятно, самую важную роль. В наши дни прошлое и настоящее религий привлекают к себе внимание исследователей ввиду их значительного влияния на мировые процессы.
В предлагаемом учебном курсе систематически раскрыты методы философии, социологии, психологии и истории религий на основе комплексного исторического подхода, с акцентом на методах историографического, историко-сравнительного и феноменологического анализа. Программа в целом является авторской, в ней использован ряд результатов, полученных на практике в рамках знакомства с зарубежной и российской практикой.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
В результате освоения данной дисциплины студент должен:
иметь представление об объекте, предмете и методах соответствующей дисциплины;
понимать закономерности развития религиозных феноменов как явлений социокультурного порядка, особенностях формирования в различных исторических условиях, региональной специфики и видах (религиозных направлениях и школах), а так же современном состоянии и перспективах развития;
усвоить общетеоретические положения религиоведения, концептуальные основы описания и анализа религиозного феномена, способы организации культа и основ догматики;
знать определенную совокупность понятий и терминов, являющихся ключевыми в освоении дисциплины; владеть основным понятийно-категориальным аппаратом и методологией, разбираться в исторических типах религии и критериях классификации;
знать основные исторические факты, касающиеся трех мировых, ряда народно-национальных и родоплеменных религий, а также краткие биографии основателей мировых и некоторых народно-национальных религий (Будды, Махавиры, Лао-цзы, Кун-цзы, Моисея, Иисуса Христа и Мухаммеда);
уметь пользоваться статьями законодательства о свободе совести и вероисповеданий, составлять корректные экспертные материалы, оперировать усвоенными знаниями на практике.
иметь навыки ведения дискуссии, оперируя объективным историческим знанием
ознакомиться с необходимым минимумом текстов (фрагментов) первоисточников (Ведического канона, Авесты и Зенда, Библии, Корана, Дао-дэ-цзин, Лунь-юй, Кодзики, Пупполь-Вух и т.д. )
От студентов требуется посещение лекций и семинарских занятий, обязательное участие в аттестационных (тестовых) испытаниях, выполнение заданий преподавателя. Особо ценится активная работа на семинаре (умение вести дискуссию, творческий подход к анализу текстов и документов, способность четко и емко формулировать свои мысли), а также степень подготовки к промежуточным и итоговым тестам.
4. Структура и содержание дисциплины
Общая трудоемкость дисциплины составляет 2 зачетных единиц, 72 часа. Используются такие формы обучения, как лекции, семинары, самостоятельная работа студентов (подготовка к тестированию, написание рефератов, подготовка докладов, мультимедиа презентаций, а так же курсовых и дипломных работ).
По некоторым темам применяются активные методы обучения в рамках учебной практики: выполнение практических заданий, анализ ситуаций, деловые игры. Аттестация осуществляется по итогам работы в течение семестра, выполнению практических и тестовых заданий на основе модульной балльно - рейтинговой системы и сдачи экзамена. Оценки по дисциплине выставляются на основании результатов изучения, демонстрируемых студентами на протяжении всего периода обучения. Итоговая оценка определяется суммой баллов, полученных студентами за различные виды работы в течение всего периода обучения, предусмотренного учебной программой. Исходя из 2-х кредитов за прослушанный курс максимально можно получить 100 баллов.
Структура:
Лекции – 36 часов
Семинары – 36 часов; 8 часов теоретические вопросы, 26 часов семинары с представлением докладов по темам; экскурсия в музей 2 часа
Практическая работа – 2 часа
СРС – 36 часа
№ п/п | Раздел дисциплины | Семестр | Неделя семестра | Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) | Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Форма промежуточной аттестации (по семестрам) | |||
ЛК | Сем | Экс курсия | СРС | |||||
1 | 1.1. Теоретические проблемы религиоведения | 2 | 1-2 1 | 4 | 2 | 2 | Аттестация работы на семинаре | |
2 | 1.2. Проблема происхождения религии (историография истории религий) | 2 | 3-6 | 8 | Тест 1 (модуль 1, темы тестового накопителя 1,2) | |||
3 | 2.1. Первобытно-мифологический комплекс | 2 | 2-6 7-8 | 4 | 10 | 2 | 10 | Аттестация работы на семинарах Выполнение практической работы Доклады по темам семинара |
4 | 2.2. Религии в древнем мире | 2 | 7-8 | 4 | 4 | Доклады студентов по темам семинара | ||
5 | 2.3. Религии в эпоху средневековья | 2 | 9-12 | 8 | 8 | Доклады студентов по темам семинара | ||
6 | 2.4. Конкретно-исторические типы религиозного феномена и формирование национальных религий. | 2 | 9-10 | 4 | Доклады студентов по темам семинара Тест 2 (модуль 2, темы тестового накопителя 3,4,5,6) | |||
7 | 3.1. Буддизм | 2 | 11 13 | 2 | 2 | 2 | Аттестация работы на семинаре | |
8 | 3.2. Христианство | 2 | 12-14 | 6 | 2 | 2 | Аттестация работы на семинаре Практическая работа | |
9. | 3.3. Ислам | 2 | 15-16 | 4 | 2 | 2 | Аттестация работы на семинаре | |
10 | 3.4. Современные религиозные направления | 2 | 17 - 18 | 4 | 4 | 4 | Аттестация работы на семинаре Тест 3 (модуль 3, темы тестового накопителя 7, 8, 9, 10) | |
Итоговая аттестация на зачетной неделе | 2 | 17 | 2 | Итоговый тест (темы тестового наопителя 1-10, 50 вопросов) | ||||
36 | 36 | 2 | 36 |
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ТЕМ КУРСА
Похожие документы:
Основная образовательная программа направление подготовки 030600 62 история
Основная образовательная программа... . СРАВНИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯМИРОВЫХРЕЛИГИЙКУРС ПО ВЫБОРУ (ГСЭ.Б.1.ДПВ.1) Дисциплина «Сравнительная историямировыхрелигий» входит в ... -методическое обеспечение системы оценки качества освоения обучающимися ООП по направлениюподготовки030600.62 История ...Основная образовательная программа направление подготовки 030600 62 история
Основная образовательная программа... . СРАВНИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯМИРОВЫХРЕЛИГИЙКУРС ПО ВЫБОРУ (ГСЭ.Б.1.ДПВ.1) Дисциплина «Сравнительная историямировыхрелигий» входит в ... -методическое обеспечение системы оценки качества освоения обучающимися ООП по направлениюподготовки030600.62 История ...Учебно-методический комплекс материалов к курсу «методика организации научно-исследовательской работы» направление подготовки 030600 – история
Учебно-методический комплекс... этнографии УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙКОМПЛЕКСМАТЕРИАЛОВ К КУРСУ «МЕТОДИКА ОРГАНИЗАЦИИ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ» Направлениеподготовки030600 – История ФГОС ... религии 298 Более молодые религии и религиозные движения 299 Прочие религии 299.1 Религии ...Направление подготовки 030600 история квалификация бакалавр философия
Учебно-методический комплекс... направлениюподготовки030600 «История» (квалификация «бакалавр»). Методическиематериалы составлены на основе требований Федерального государственного образовательного стандарта. Учебно-методическийкомплекс ...Направление подготовки 030600 история квалификация бакалавр философия
Учебно-методический комплекс... направлениюподготовки030600 «История» (квалификация «бакалавр»). Методическиематериалы составлены на основе требований Федерального государственного образовательного стандарта. Учебно-методическийкомплекс ...