textarchive.ru

Главная > Документ


Духовно-нравственное воспитание и изучение

основ мировых религиозных культур в российской школе:

теоретическое обоснование и практические решения

(Образование в поликультурном обществе:

территория диалога религий)

Автор-составитель

Т. И. Тюляева

БолотинаТатьяна Владимировна – заведующая кафедрой методики преподавания истории, социо-гуманитарного образования и права Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, кандидат педагогических наук.

ВяземскийЕвгений Евгеньевич – ведущий научный сотрудник РАО, профессор, доктор педагогических наук.

ГришинаНадежда Константиновна – учитель МОУ «Средней общеобразовательной школы №5».

ДемаковаИрина Дмитриевна – заведующая кафедрой педагогики и психологии Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, профессор, доктор педагогических наук

ИоффеАндрей Наумович – доцент кафедры методики преподавания истории, социо-гуманитарного образования и права Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, доктор педагогических наук.

КатышеваИрина Борисовна – учитель МОУ г. Ярославля.

КулаковАндрей Евгеньевич – учитель гимназии 1517 г. Москвы, старший научный сотрудник Федерального института развития образования.

МарковаТатьяна Ивановна – доцент кафедры философии Государственного инженерно-экономического университета, кандидат философских наук.

МишинаИрина Анатольевна – старший преподаватель кафедры методики преподавания истории, социо-гуманитарного образования и права Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования.

МостяеваЛюдмила Васильевна – кандидат педагогических наук.

ТюляеваТамара Ивановна – доцент кафедры методики преподавания истории, социо-гуманитарного образования и права Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, кандидат исторических наук.

ШапошниковаТатьяна Дмитриевна – ведущий научный сотрудник Института теории и истории педагогики РАО, кандидат педагогических наук.

Аннотация

Перед Вами представлена книга – сборник учебно-методических и научно-методологических и материалов, которые необходимы для взаимодействия широкого спектра участников образовательного процесса.

В нём содержатся теоретические и методические статьи, раскрывающие правовые и социокультурные основы государственной политики в области изучения мировых религиозных культур, о формировании нравственных, этических ценностей подрастающего поколения в воспитательном процессе. Также представлено авторское видение понятий, форм, диалоговых методик, которые позволят сформировать у учащихся нравственную позицию гражданина, интегрированного в современное поликультурное общество.

Цель данного пособия – помочь учителю в организации и проведении комплекса содержательной учебной и воспитательной работы по духовно-нравственному образованию как составной части общей программы образовательного учреждения. Элементы пособия могут быть использованы при моделировании организационно-педагогических условий создания духовно-нравственного пространства школы в различных регионах РФ.

Сборник содержит материал, который позволит преподавателю, методисту или обучающимся креативно подойти к повышению своего профессионального, творческого уровня, решению педагогических, методических задач.

Наряду с учителями, методистами, организаторами внеклассной и внеурочной работы, слушателями учреждений повышения квалификации материалы в сборнике адресованы также директорам школ и специалистам органов управления образованием, приступившим к изучению и реализации предметной области УМК «Основы духовно-нравственной культуры народов России» Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования второго поколения.

Оглавление

Введение…………………………………………………………………………..9

Раздел 1. Духовно-нравственное воспитание и изучение основ мировых религиозных культур в общеобразовательных учреждениях.

Государственная политика

1.1. Современная образовательная реальность и задачи системы образования по формированию ценностей в образовательном процессе (Т. В. Болотина)…………………………………………………………….........15

1.2. Государственная политика в области духовно-нравственного развития, обучения и воспитания школьников (Т. И. Тюляева)…………………………23

1.3. Задачи формирования общечеловеческих, общегосударственных и духовно-нравственных ценностей учащихся. Толерантность как качество личности (И. А. Мишина)………………………………………………….........35

1.4. Духовно-нравственное воспитание школьников в контексте образовательных стандартов нового поколения (Т. Д. Шапошникова)……...48

Раздел 2. Изучение истории и культуры религий,

духовно-нравственный компонент в содержании образования

2.1. Роль образовательной поликультурной среды и диалогового общения в системе формирования духовно-нравственных ценностей школьников (И. А. Мишина)…………………………………………………………………..56

2.2. Изучение исторических и культурных основ мировых религий в системе школьного образования – основа духовно-нравственного воспитания (Т. И. Тюляева)…………………………………………………………………..68

2.3. Светский характер образования. Основы знаний учащихся и учителя о мировых религиях и культуре религий. Диалектика проблемы (А. Е. Кулаков)…………………………………………………………………...86

2.4. Правовые, социокультурные, организационно-управленческие основания разработки учебного плана и содержания курса «Основы религиозных культур и светской этики» (Е. Е. Вяземский)………………………………….98

2.5. Духовно-нравственные и социальные ориентиры в образовании: приоритет, возможности, поиски (Т. И. Тюляева)…………………………...118

2.6. Спорный предмет? (Т. И. Тюляева)………………………………………132

2.7. Применение новых форм духовно-нравственного воспитания детей и молодежи. (Из опыта работы международного Корчаковского лагеря «Наш Дом» (И. Д. Демакова)………………………………………………….145

2.8. Нравственное воспитание в Древней Греции (на примере классического периода) (Т. Н. Маркова)………………………………………………………154

Раздел 3. Учебно – методические рекомендации

по использованию образовательных технологий и

стратегий в процессе обучения тьюторов и учителей

3.1. Организация групповой и коллективной деятельности младших школьников (методические рекомендации к учебному курсу «ОРКСЭ»). (Т. И. Тюляева)…………………………………………………………………162

3.2. Диалоговые формы обучения. Использование дискуссий в учебном процессе (А. Н. Иоффе, И. А. Мишина)………………………………………186

3.3. Ролевые и деловые игры (А. Н. Иоффе)………………………………….208

3.4. Технология учебных проектов (Л. В. Мостяева)………………………...225

3.5. Притчи и их роль в активизации деятельности школьников (А. Н. Иоффе)…………………………………………………………………...240

3.6. Способы создания программы духовно-нравственного развития и воспитания на ступени начального общего образования как составной элемент образовательной программы школы (Т. Д. Шапошникова)……….253

Приложения……………………………………………………………………266

Педагогическая мастерская учителя

1. Мониторинг преподавания учебных курсов по истории и культуререлигий (Обсуждение проблемы в Комиссии по вопросам толерантности и свободы совести, на совместном заседании трёх профильных комиссий (по вопросам толерантности и свободы совести, по вопросам интеллектуального потенциала нации, по вопросам культурного и духовного наследия Государственной Думы), а также на Совете Общественной палаты.

/ru/about/structure/structurenews/newsitem/14067?PHPSESSID=t819luvehrqnnaujs02rdn3uo1

/religion/news/education-culture/ religion school/2007/04/d10700/

2. Толерантность. Интерактивный фестиваль «Мозаика народов России». Праздники у разных народов: русских, татар, цыган, якутов, калмыков и т.д. (А.Н.Иоффе)………………………………………………….292

3. Толерантность. Тренинг. Уроки и внеклассные занятия (Л. В. Мостяева)………………………………………………………………...313

4. Тестирование на определение уровня толерантности (И. А. Мишина)…................................................................................................322

5. Дидактические задания по курсу ОРКСЭ (Т. И. Тюляева)…………….327

6. Диалоговые методики и элементы диалоговых технологий в курсе «Основы религиозных культур и светской этики» (И. А. Мишина)………..347

7. Урок-дискуссия «Вера и неверие» (Н. К. Гришина)……………………..372

8. Программа дополнительного профессионального образования «История религий: культурологический аспект – в помощь преподавателю курса «Основы религиозной культуры и светской этики» (Т. И. Тюляева)…………………………………………………………………381

9. Программа духовно-нравственного развития и воспитания на ступени начального общего образования (И. Б.Катышева)…………………………...392

10. Список рекомендуемой литературы……………………………………....419

Введение

В современном кризисном состоянии общества и личности в мире единственным условием, которое стабилизирует и гарантирует позитивное развитие человечества, является обретение и постоянное осмысление состояния духовности. Амбивалентность ситуации состоит в следующем: новая геополитическая ситуация в мире, процессы унифицирующей глобализации с её информационными технологиями, прагматической рациональностью одновременно вызывают у народов стремление сохранить свою самобытность, интенсифицирование межкультурного общения, возрождение этических норм и системы ценностей в культурной, нравственной, духовной сфере, активизацию понимания необходимости достижения согласия, консенсуса, диалога, взаимопонимания, упорядоченности отношений (необходимое условие выживания человека и человечества).

В обществе людей сместились представления о прекрасном, добром, справедливом, честном. Равнодушное отношение к событиям, которые происходят в классе, городе, стране. Следует постепенно нивелировать агрессию в обществе.

Духовно-нравственное воспитание гражданина России – это начало и результат, смысл и основной ресурс социального и экономического прогресса общества. Модернизация страны начинается с воспитания личности, способной ее осуществить. Но и сама модернизация нужна, прежде всего, для повышения качества жизни в стране, т.е. создания максимально благоприятных условий для развития личности. Таким образом, воспитание молодых граждан России и модернизация страны – две составляющие одного процесса.

В современном мире во всех странах, безусловно, особое значение приобретают духовно-нравственное воспитание школьников, развитие у них таких качеств как толерантность и уважение к другим культурам, истории, религиям; готовность и способность к диалогу и сотрудничеству, а именно: подразумевает овладение знаниями культурологических основ социальных явлений и религиозных традиций. Более всего это относится к младшим школьникам, что предполагает тесное сотрудничество школы с родителями, семьёй. Преподавание, изучение учебных предметов, курсов, направленных на приобщение детей не только к православной христианкой традиции, культуре, жизненному укладу, но и к культуре и традициям ислама, иудаизма и других религий, постепенно распространяется в регионах России, востребовано в российском поликультурном обществе.

Изучение культурного наследия мировых религий очень важно для расширения культурных горизонтов личности. Ведь большинство современных институтов, государственных установлений, явлений общественной жизни, эстетических норм, политико-этических систем имеют выраженные или неявные религиозные истоки. Одна из задач образования в этом направлении – выработка своеобразного «иммунитета» у учащихся против воздействия негативных настроений в социокультурной среде. Толерантность и культура мира – основа формирования общечеловеческих ценностей, и в то же время они зависят в своем проявлении от исторического опыта народов.

Образование осуществляется специальными социальными институтами – школами, гимназиями, учреждениями начального, среднего, высшего профессионального образования. В России существуют две основные формы образования – светская и религиозная, которая отличается выраженной конфессиональной направленностью. В России светская и религиозная образовательные системы прошли сложный путь развития и в настоящее время переживают социальные трансформации.

Целостное единство представленных в данном пособии научных и практических рекомендаций позволит совершенствовать процесс духовно-нравственного воспитания и обучения в школе. В Стандартах второго поколения отмечается, что задача школьного воспитания – воспитание способности к духовному развитию, веротерпимости, уважительного отношения к религиозным чувствам, формирование представлений об исторической роли традиционных религий и гражданского общества в становлении российской государственности, диалог культуры, науки, религии в воспитании.

В этой связи следует обратить внимание на взаимодействие, диалог школы и традиционных российских религиозных организаций совместно с общественными организациями. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В.А) предлагает педагогически интегрировать духовную ответственность всех религиозных организаций в возрождаемую в настоящее время государственно-общественную систему обучения, воспитания и социализации детей и молодёжи. Каждый элемент этой системы, сохраняя свои принципы, содержание, традиции должна содействовать достижению общенациональной цели – духовно-нравственному воспитанию гражданина России. В этом документе подчёркивается значимость изучения традиционных российских религий для формирования у школьников представлений о вере, духовности, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, формируемой на основе межконфессионального диалога.

В этой связи как никогда очевидными стали слова Н.Коржавина: «Пусть рвутся связи, меркнет свет,

Но подрастают в мире дети

Есть в мире Бог или Бога нет,

А им придется жить на свете».

Особое внимание в книге обращено на правовые, социокультурные, организационно-управленческие основания введения в учебный план общеобразовательных учреждений курса «Основы религиозных культур и светской этики». «Целесообразно считать, что этот школьный курс является средством формирования у школьников поликультурной компетентности: поликультурных знаний, интересов, потребностей, мотивов, ценностей, качеств, опыта, социальных норм и правил поведения.. Образование в поликультурном обществе включает принятие человеком культурного и религиозного разнообразия мира, доброжелательное отношение к любой культуре и ее носителям» («Основы религиозных культур и светской этики»: Учебное пособие для учреждений системы повышения квалификации. М.: АПКиППРО, 2010).

Реализация данного курса, да и всей предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России», связаны с проблемой недостаточной подготовленности учителей, прежде всего учителей гуманитарного цикла, как на уровне психологической готовности, так и на уровне квалификации. Педагогам не хватает знаний по основам религиоведения, практического опыта ведения конструктивного межконфессионального диалога. Поэтому на учреждения системы повышения квалификации педагогических кадров и ФПК педагогических вузов ложится задача оказания реальной помощи учителю, методисту, тренеру.Сборник также предлагает учителю фрагмент учебной программы дополнительного педагогического образования «История религий: культурологический аспект», программу духовно-нравственного развития и воспитания в начальной школе, примерную программу учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики», учебно-тематический план повышения квалификации тьюторов по курсу «Основы религиозных культур и светской этики».

В книге показано авторское видение различных аспектов использования образовательных технологий в процессе обучения учителей, предложены рекомендации по организации групповой и коллективной деятельности младших школьников, использование в процессе обучения и осуществления внеурочной деятельности, дискуссий, различных типологий игр, учебных проектов и т.п.

Также обращено внимание на особенности изучения истории и культуры религий, акцентирован духовно-нравственный компонент в содержании образования: диалоговые формы обучения и общения в системе формирования духовно-нравственных ценностей школьников, понимание светского характера образования, поиск новых форм духовно-нравственного воспитания детей и молодёжи и т.д.

Главный аспект – диалоговые методики, использованные в материалах пособия, создание пространства (территории) диалога: диалог между людьми разных конфессий, людьми одной же конфессии . Это диалог между ними и учеными, изучающими ту или иную конфессию, между ними и нашими современниками, между учителем, автором учебника и учащимися и т.д. Территория диалога, создаваемая образовательной средой поликультурной направленности, обладает педагогическим влиянием на всех участников образовательного процесса: учителей, учащихся, родителей. Свойствами диалогичности обладает целый ряд видов работы: анкеты самих учащихся, их родителей, написание эссе и сочинений, создание портфолио, учебников, рабочих тетрадей и т.д.

Сборник содержит материалы, отнесённые к разделу «Педагогическая мастерская учителя», позволяющие учителю, педагогу, преподавателю, методисту интегрировать учебные материалы по истории мировых религий с содержанием и формами духовно-нравственного воспитания, тем самым эффективнее решать воспитательные задачи уроков, внеклассных мероприятий, активно формировать гражданскую компетентность учащихся. Общее гражданское воспитание предусматривает формирование в школе, в обучении детей, внеучебной деятельности, в профессиональной переподготовки взрослых совокупности национальных духовных и нравственных ценностей, не затрагивающих принципиальных мировоззренческих различий.

Мы считаем, что успехи ученика зависят от профессионального уровня учителя. Поэтому раздел сборника «Педагогическая мастерская учителя» (приложение) посвящён различным аспектам творческой деятельности учителей-практиков, методистов, преподавателей и доцентов Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования. В структуре сборника отражены также рассказы учителей о секретах своей инновационной деятельности, успехами в самообразовании, технологии и содержании педагогического мастерства, предлагают свои педагогические разработки и модели индивидуального обучения в нравственно-духовной сфере на федеральном, региональном, муниципальном уровнях, представлены материалы, способные раскрыть творческий потенциал каждого участника. Предложенный дидактический материал (например, тренинг и тестирование по толерантности, урок-дискуссия, дидактические задания по теме, элементы диалоговой методики и т.п.) не только позволит расширить методы обучения и воспитания и будет служить дополнением к уже существующим методикам и пособиям в качестве нового подхода за пределами общепринятой школьной программы. В частности, в сборник включена статья о, несомненно, интересном примере нравственного воспитания в древней Греции (классический период).

Духовно-нравственное развитие обучающихся должно быть интегрировано в основные виды деятельности обучающихся: урочную, внешкольную, общественно-полезную. Таким образом, организуется комплексная работа по духовно-нравственному воспитанию, что должно способствовать нравственной ориентации учащихся, помогать им в развитии и совершенствовании. Пример такой работы в Средней школе №58 г. Ярославля может быть использован педагогами в своей деятельности.

Представленные в книге теоретические положения и практические рекомендации в духовно-нравственной сфере образовательной политики школы предлагают вполне оригинальный опыт модернизации современного образования, инновационные подходы и модели сопровождения этого процесса в условиях внедрения ФГОС нового поколения и подготовки учительского корпуса к эффективной деятельности.

Мы надеемся, что этот сборник поможет педагогам преодолеть излишнее теоретизирование в преподавании школьных курсов гуманитарной направленности и организовывать уроки и внеклассные мероприятия не только практико-ориентированными, но и творческими, совместным с учащимися поиском истины, смысла, добра, справедливости и т.д.

Раздел 1. Духовно-нравственное воспитание и изучение основ мировых религиозных культур в общеобразовательных учреждениях. Государственная политика

1. 1. Современная образовательная реальность и задачи системы образования по формированию ценностей в образовательном процессе

Современная образовательная реальность испытывает отрицательные последствия кризисных явлений в общественном сознании, которые усиливаются в условиях мировоззренческой неопределённости последней трети ХХ века. Данное явление характеризуется повышением уровня криминогенности в обществе, роста преступности (в том числе и детской), насилия, в открытой пропаганде распущенности нравов. Наиболее сложная ситуация сложилась в подростковой и молодёжной сфере. Особенно красноречиво подтверждают наше мнение следующие факты:

  • ежегодно в органы внутренних дел за различные правонарушения доставляется более одного миллиона несовершеннолетних. К началу 2005 года на учете в подразделениях по делам несовершеннолетних МВД России состояло свыше 655 тысяч детей и подростков.

  • в 2004 году несовершеннолетними было совершено тысяча двести убийств, более трёх тысяч разбойных нападений, 18 тысяч грабежей. Ежегодно свыше 150 тысяч несовершеннолетних привлекаются к уголовной ответственности. Также в России происходит приблизительно 60-70 тысяч преступлений, совершенных детьми, не достигшими возраста привлечения к уголовной ответственности;

  • несовершеннолетние занимаются видами взрослой преступной деятельности: содержание притонов, сутенёрство, мошенничество с валютой и ценными бумагами;

  • почти 100 тысяч несовершеннолетних алкоголиков и наркоманов. В РФ 4 млн. детей-наркоманов от 11 лет и старше, в том числе наркозависимых – около 1 млн. чел. Средний возраст начала употребления наркотиков снизился с 17 до 11 лет. Уровень заболеваемости наркоманией среди молодёжи в 2,5 раза выше, чем у взрослых. Число случаев смертности от употребления наркотиков увеличилось в 12 раз (в сравнении с восьмидесятыми годами), а среди несовершеннолетних – в 42 раза.

  • На учёте Департамента по борьбе с организованной преступностью и терроризмом МВД России состоит около 150 экстремистских группировок общей численностью до 5000 человек, значительную часть которых составляют несовершеннолетние;



Скачать документ

Похожие документы:

  1. Заключение по учебному пособию для учреждений системы повышения квалификации «основы мировых религиозных культур» 1 вводная часть

    Документ
    Представленное на исследование пособие «Основы мировых религиозных культур: Учебное пособие для учреждений системы повышения квалификации» (далее – Пособие) является материалом учебно-методического обеспечения учебного курса «Основы
  2. Программа инновационной работы «анализ ресурсов духовно-нравственного развития школьников средствами курса «основы религиозных культур и светской этики (модуль «основы православной культуры»)»

    Программа
    Проблема духовно-нравственного развития школьников сегодня стоит в нашем обществе как никогда остро. Всё больше и больше людей приходят к пониманию того, что для духовного возрождения общества недостаточно только знаний, даваемых
  3. «духовно-нравственное воспитание

    Задача
    В условиях становления новой системы образования, ориентированной на вхождение в мировое образовательное пространство, идет активный процесс поиска моделей образования, которые позволят сохранить духовно-нравственные и культурно-исторические
  4. Религиозная культура в светской школе сборник материалов москва

    Документ
    Религиозная культура в светской школе: Сборник материалов / Отв. ред. и сост. Л.С. Гармаш и И.В. Понкин. – М.: Институт государственно-конфессиональных отношений и права, 2007.
  5. Религиозная культура в светской школе сборник материалов москва

    Документ
    Религиозная культура в светской школе: Сборник материалов / Отв. ред. и сост. Л.С. Гармаш и И.В. Понкин. – М.: Институт государственно-конфессиональных отношений и права, 2007.
  6. Духовно-нравственное воспитание и образование

    Учебники и учебные пособия
    Духовно-нравственное воспитание и образование. ОРКСЭ. Библиографический список / сост. Т. В. Нохрина, С. Л. Биктуганова. – Екатеринбург : ИРО, 2012. – 25 с.

Другие похожие документы..